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몇년전  타계하신  어떤 스님의 수필집에서 퍼 왔읍니다.


월든에 다녀왔다. 헨리 데리비드 소로우가 호숫가 숲 속에 오두막을 짓고 살았던 그리움의 터,

그 월든에 다녀왔다.  미국 매사추세츠  주 콩코드 근교에 있는 월든 호수는 10월 말 단풍이 한창 이었다.

맑은 호수에 비친 현란한 단풍을 대하자 다섯 시간 남짓 달려온 찻길의 피로도 말끔히 가셨다.

(월든) 을  읽으면서 상상의 날개를 펼쳤던 그 현장에 다다르니 정든  집 문전에 섰을때 처럼  설렜다.

늦가을 오후의 햇살을  받은 호수는 아주 평화로왔다. 호수를  한바퀴  돌았다.  둘레 1.8 Mile , 우리 식으로

계산하면  3 km 조금 못 미치는 거리다. 평일 인데도 호반에는 드문 드문 방문객들이 있었다. 그현장에서 (월든) 을

읽는 여인도 있고, 고무보트를 타고 한가로이 낚싯줄을 드리운 사람도 눈에 띄었다. 차가운 호수에서 수영을

하는 사람도 두엇 있었다.  호수의 북쪽에 150 여 년 전 소로우가 살았던 오두막의 터가 돌무더기 곁에 있다.

거기 널빤지에 이런글이 새겨져있다.


"내가 숲속으로 들어간 것은 인생을 한번 내 식대로 살아 보기 위해서였다. 즉 삶의 본질적인 문제에 직면하여

인생이 가르치고자 한 것을 내가 배울 수  있는지 알아 보고자 해서 였다. 그리하여 마침내 죽음에 이르렀을때

내가 헛된 삶을 살았구나 하고 후회 하는 일이 없도록 하기 의해서였다. -  소로우"


공원을 관리 하는 사무실 곁에 오두막 그대로의 모형을 지어 놓았다. 출입구 맞은쪽에 벽난로가 있고 좌우

양쪽에 큰 들창이 있다. 소로우가 장만한 가구 중 일부는 그가 손수 만든 것이다. 단칸집 한쪽에 나무 침대가 있고

탁자와 책상이 들창을 향해 놓여있다. 의자도 세 개  있다. 커튼은 그집에 필요 없었다. 소로우의 표현을 빌리자면

해와 달 이외에는  밖에서 들여다볼 사람이 없기 때문이다.  콩코드의 한 숙소에서 자고 이튿날 다시 월든을 찼았다.

이른 아침의 월든은 전날 석양에 보던것과는  다른 분위기였다.   아침 호수는  정신이 바짝들 만큼 신선하다.

남향인 오두막 터에서 수목 사이로 바라 보이는 월든은 아름다웠다. 오두막은 호수에서 백 미터 쯤 떨어져 있고

둘레가 낮은 언덕으로 되어있어, 내가 만약 집터를 잡는다 하더라도 바로  이 지점을 골랐겠다 하는

생각이 들었다.   그는 오두막 가까이에 모래 섞인 땅을 갈아 강낭콩을 심고, 한쪽에 감자와 옥수수.

완두콩과 무 등을 가꾸었다. 그는  달밫이 밝은 밤이면 호숫가의 모래톱을 거닐기도 하고 플트로 주변 숲의

메아리를 깨우기도 했었다.  어느날 일기에  그는 이렇게 써 놓았다.

"오늘 저녘 나는 월든 호수에 보트를  띄우고 앉아 피리를 불었다."

콩코드 박물관에는 얼마 되지  않는그의 유품이 전시 되어 있는데, 책상과 의자와  침상과 연필,

눈 위에서 신던 설피,그리고  그가 불었던  피리도 함께 있다. 소로우는  체구가 크지 않았던 것 같다.

침상이며 의자와 책상이 표준치 보다 작다. 소로우는  하루  네 시간 이상 걸었다고 한다.

그는  "산책' 이라는 책에서 이렇게 말한다.  '온갖 세속적인 얽힘에서 벗어나 산과 들과 숲속을 걷지 못한다면

나는 건강과 영혼을  오전하게 보존하지 못했을 것이다.

소로우가  숲속에서 홀로 지낸지 1년째 되던 해 여름, 구두방에 수리해달라고 맡긴 구두 찿으러 가다가 세금

징수원과 마주친다. 몇 년  동안 밀린 인두세를  내지 않았다고 해서 감옥에 갇히는 사건이 일어난다.

인두세란 그 당시 그 주에서 20 세 에서 70 세 까지의 모든  남성에게 부과한 세금이다.

소로우가 다른 세금은 꼬박꼬박 내면서도  유독  인두세만은 거부한 이유는 의사당 앞에서 버젓이 남자와 여자,

어린이까지 가축처럼 팔고 있는 흑인 노예 제도에 항의하기 위해서였다. 그리고 영토 확장을 위해  멕시코 전쟁

까지 일으킨 정부에 항의 하기 위해서 였다. 친척 한명이 그가 모르게 세금을 대납 하는 바람에 다음 날 아침

석방 되자 그는 크게 분개 하여 출옥을 거부 하지만 소용이 없었다. 이사건은  그에게 개인의  자유를 억압하는

국가 권력에 대해서 깊이 성찰하는계기가 되었다.

이사건을 계기로 세계 역사를 바꾼 책들 중 한권인 그의  "시민의  불복종" 이  나오게 된다.

이 글은 톨스토이,마하트마 간디,마틴 루터 킹, 등에게 커다란 영향을 끼쳤다.

불의의 권력과 싸우는 수많은 사람들을 격려하고 그들에게 희망과 용기를 주었다.  톨스토이는 말한다.

 "왜 당신네 미국인들은 돈 많은 사람이나 군인들 말만 듣고  소로우가 하는 말은 귀를 기우리지않는 거요"

2 년 3개월 동안  월든 숲 속에서 지낸 이 기간이 소로우의 인생 에서가장 의미있고 아름다운 시기였다.

그는 학생으로서 월든에 갔지만  그곳을 떠날땐 스승이 되어 있었다.

소로우의 생애를 가장 충실하게 기록한  영국의 전기 작가 헨리 솔트는 이렇게 말한다.

"그가 콩을 심고 콩밭을 매는 일은 자연을 배우고 삶을 배우는과정과 다름이 없었다. 그런 의미에서

그가 전 미국을 위해 공적인 일을 하여 남길 수 있었던것 보다 (월든) 을  씀으로써  인류에게 남긴 유산이

 훨씬 더 훌륭한것이었다."     소로우의  생활 신조를  한마디로 표현하면 이렇다.


"간소 하게  간소 하게 살라 !,   제발 바라건데 그대의  일을  두 가지나 세 가지로 줄일 것이며,  백 가지나

천 가지가 되도록 하지마라. 자신의 인생을 단순하게 살면 살수록 우주의 법칙은 더욱 더 명료해질 것이다.

그때 비로서 고독은 고독이 아니고 가난도 가난이 아니게 된다.  그대의 삶을  간소화 하고 간소화 하라. ! "



  • ?
    정혜경 2014.08.14 13:36

    데이빗 소로우는 미래를 내다 본 사람이다. 그는 그 당시 환경운동가 이었다. 오래전 읽은 책이었는데, 우리집 책장에 있다. 한번 읽어 봐야겠고, 그리고 어느날인가, 콩코드에 윌든 호수가를 가봐야겠다. 이글을 쓰신분은 법정스님이 쓴것 아닌가요?


  • ?
    박현수 2014.08.14 17:48
    내년에 같이 가겠읍니다.

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